#Travelling# 第一部电影超售了，第二部则放错片了。幸好最后都无伤大雅。中规中矩的纪录片，艺术上没什么特别，但是很好帮助我理解了上部电影故事发生的社会背景。一个前军人观点和其他人的差别还是挺让人印象深刻。最有意思的还是意大利今天的极右转向，就好像一个轮回。

前半部分的圣地亚哥好没劲，又把那些智利老左约出来，老生常态地聊一遍，哪怕好不容易给了点右翼军方声音，同样作为老左的南尼干脆直接说“我可不会客观”；后半部分从意大利使馆到意大利，一下明白了导演绝不会对纪录片“中立客观”的原因，也才让一段不为中国人熟知的历史有了点“国际兴趣”。原来1970年代的意大利，尤其深红的罗马涅艾米利亚，是被智利政治难民当作阿连德未尽梦想的社会主义国度的，在这样历史情绪下长大的南尼莫莱蒂，去智利做访谈，也就不可能中立客观了。虽然忽视不了的事实是：皮诺切特独裁统治后的智利，后来居上，成为经济最稳定、治安最良好的拉美国家。

以訪談爲主的紀錄片，講智利70年代政變后人們爬墻進入意大利領事館最後移民意大利的故事。阿連德有力的告別演説言猶在耳。意領館最高峰住了250人。反對派將死者丟進領館墻内誣陷難民行兇。上鏡的軍人至今毫無愧疚。移民說，“智利待我如繼父；意大利待我如寬厚的母親”。處處似曾相識。

我不是中立的。

很新颖的一个视角，看不够。想了解更多阿连德和皮诺切特的故事

在意大利的智利流亡者的访谈。是他们关于过去的回忆，理想斗争牺牲被关押折磨，还有他们悍卫并坚守了45年的信念，人不仅要体面地活着，这很重要，同时也要为他人着想。是同样的信念让当时的意大利大使馆接受他们避难并签发了去意大利的通行证，是同样的信念让意大利人民无私慷慨地帮助这些身无分文的流亡者难民靠劳动开始新生活，并给予他们道义上的声援。喜欢意大利有个圣地亚哥这个译名，那是导演另一层的意在沛公，意大利乃至欧洲曾经是一个与阿连德梦想相似的地方，而如今已经消失了。资料镜头中看到了Quilapayún乐队。

Moretti自称“绝非中立”，可没有剥夺敌人的表达权。倾听同志，诘问敌人。有失偏颇，不失公允。